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[size=5][b]泰国节庆[/b] [/size][size=5] 泰国节庆有全国性的和地方性的两类,全国性的法定节庆日为元旦、万佛节、曼谷王朝开国纪念日、佛诞节、守夏节、宪法日、春耕节,还有国王和王后的诞辰或逝世纪念日等。另有一些不是法定假日的地方性盛大节庆,如华人春节、水灯节、竹炮节。另外还有些影响巨大的地方性节日,如普吉的九皇斋节、素辇的大象节、清迈的花节等,这些众多节日,每年都吸引来众多游客。[/size]2 u; @3 z1 P. N& K: @
[b][size=5] [color=darkorchid]宋干节[/color][/size][/b]) n, Z9 ^- J2 @4 B% U0 r' e
[size=5] 每年公历四月十二日至十四日为宋干节,是泰族的新年,“宋干”是梵文,意为“太阳运行到白羊座”,这一天刚好是四月十三日。这天,人们争相斋僧行善积德、浴佛、放生、堆沙,最热闹的就是相互泼水祝福,和西双版纳傣族的泼水是一样的。无论男女老少,人人浑身湿透,处处是水花飞舞,欢声阵阵,笑声串串。泼水节期间还举行花车游行、音乐舞蹈比赛、展览、游园、选美比赛等。[/size]
# K4 }: s' R& G) K[size=5] [b] [color=darkorchid]春耕节[/color][/b][/size]$ K6 j# V# X, ] p" S; d
[size=5] 每年五月十一日是春耕节,这天,国王偕王室成员,政府领导人都出席在曼谷王家田广场举行的春耕节大典。这天是全国假日,这是一个祈祷风调雨顺,农业丰收的节日。[/size]# G" l+ w# X+ C1 I* [6 g* c
[size=5] 春耕节大典之前,国王要赠给农业部长圣水、戒指及剑作典礼之用。农业部长担任“主犁官”,驱牛犁地;“四仙女”由农业女科学家担任,挑着国王赐的谷种下种,要播完谷种40公斤。其间还要占卜当年风雨多少,小成欠丰如何。仪式结束时,国王还要给去年稻谷丰产最高的农民及合作社发奖品。[/size]5 q; D# y2 \8 C- S: R, B* q
[size=5] 仪式结束,围观的群众拥入广场捡拾刚才“四仙女”播下的稻种,以期吉祥和丰收。[/size]
7 L& X7 s! u' H) X5 }# T[size=5] [b][color=darkorchid]九皇斋节[/color][/b][/size]
6 S, A! A6 k9 X. ?7 \! V: r[size=5] 九皇斋节是泰国南部普吉岛上的一个重要节日,每年九月十日举行,一连举行九天九夜。节庆期间,凡九皇斋的信徒吃素食。穿上白衣白裤,到佛庙进香,礼拜九皇佛祖,祈求平安吉祥。仪式的最后一夜达到高潮,直至第二天清晨结束。[/size]; `8 L$ l6 q5 s$ d
[size=5] 午夜时分开始,穿白衣白裤的信男善女,抬着神像沿街游行,鞭炮声震耳欲聋。有的信徒将十公斤重的铁矛穿过脸颊,从口中通过,居然不流一滴血。当然,铁矛太重,两端得有人帮抬着,有的穿过脸颊的铁矛不重,则自己用两手托着两端,真叫人难以置信而又千真万确!还有一些通神者施展各种"绝技",他们表演上刀山(在刀梯上赤脚踏刀锋、爬梯子,全身毫无伤害)。下火海(在通红的火炭上行走),踏铁丝篱网,伸手进沸腾的油锅里,这大概就是"神功"吧,真叫人无法解释。[/size]: C9 { G- U% y1 P. e- h, N
[size=5] 九皇斋节起源于中国福建,是到泰国普吉岛做劳工的华人带到泰国的,关于它的起源有各种不同的说法,据说都与"反清复明"有关。在泰国是从五世皇时开始庆祝这个节日的,九皇斋节的影响巨大,每年吸引众多游客到普吉岛观光。九皇斋节现在已成为全泰华人的节日,在首都曼谷,九皇斋节期间也到处飘着黄色的“斋”旗,特别是在唐人街,到处一片黄色的海洋。[/size]
1 I0 H) t7 }( D- X; j, U[size=5] 泰国是“黄袍佛国”,尊佛教为国教。佛教节日甚多,观择要介绍几个佛教节日:[/size]6 ]9 P$ X# I9 _3 a: h1 \0 }4 H
[size=5] [b] [color=darkorchid]佛日[/color][/b][/size]
0 D" q; e/ ]/ J/ \! r[size=5] 每月有四个佛日,各在泰国阴历每月的初八、十五、二十三、月末。全年共48个佛教日,届时佛教徒要去佛寺举行议式,当日禁杀生,禁嫖赌。[/size]# w8 H0 x* p4 C( W: l. B0 ]5 u. u) Y4 z
[size=5] [b][color=darkorchid]佛诞节[/color][/b][/size]0 j- k" v+ D0 D8 a+ a
[size=5] 为佛陀诞生,成道,涅磐纪念日,定于泰阴历六月十五日,如遇闰年,则在七月十五日[/size]% F/ I' }% u q# y
[size=5] [b] [color=darkorchid]万佛节[/color][/b][/size]9 @! _% ~% k6 k- Z9 { k8 f
[size=5] 泰历每年三月十五日,如遇闰年,在四月十五日,这天为泰国传统佛教节,政府也举行仪式,国王亲自参加。当日,男女老少带着鲜花,香烛和斋品前往寺院施斋、焚香、拜佛。[/size]
! g) }" P" A! P; ]( _: j8 x% W/ b[size=5] [b] [color=darkorchid]三宝节[/color][/b][/size]8 J7 F8 p' u; `$ ?
[size=5] 每年泰历八月十五日,即守夏节的前一天,泰国人称“阿莎叻哈普差节”。这天是佛祖成道后首次传道的日子 ,有了第一个佛门弟子的日子,世上出现第一个和尚的日子,故称三宝(佛、法、僧)齐备之日。届时,各佛寺都举行仪式。[/size]
! U0 G3 a& ]1 z: b b, V[size=5] [b] [color=darkorchid]守夏节[/color][/b][/size]
& R0 v; U+ B, ]3 M% e J[size=5] 又称坐守居节,入夏节、入雨节,每年泰历八月十六日举行。守夏节源于古印度僧尼雨期禁足安居的习俗。认为在泰历八月十六日至十一月十五日三个月内外出,易伤稻谷草木虫子,应在寺内坐禅修学,接受供养。这三个月称雨安居期,禁止僧人外出。泰国政府规定守夏节全国放假一天,以便人民参加节庆活动。当日,寺庙内举行各种仪式和活动。守夏节期间,许多善男信女出家三个月,天天到寺庙聆听僧侣诵经,或在家中持守佛律八戒,以表对佛的虔诚。[/size]
- R6 a6 ?/ P/ B" t[size=5] [b] [color=darkorchid]解夏节[/color][/b][/size]5 d0 y4 W$ D8 H3 V
[size=5] 每年泰历十一月十五日为解夏节,又称为出夏节,逾雨节,文居竞节,是泰国佛教传统的节日之一。从这天起,三个月守夏节安居期满,僧人可恢复外出。这天,平民百姓在寺院内进行施斋,听僧人诵经、奉献僧衣、施放黄布等布施活动。[/size]
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[size=5] [b] 泰国习俗[/b][/size]
) Q+ W2 U7 a" {8 r, d, n9 q[size=5] 表示敬意和问候的"拜":泰国人不习惯握手、拥抱和接吻,对人表示敬意和问候的礼仪就是“拜”(泰国人称“WAI”):双手合十,举高至头部,手指位于下巴前,并且头部略做鞠躬姿。在“拜”的同时,可以说问候语:“刹哇里·卡”(“您好!”之意)。“拜”只用于对佛像、僧人、长辈、父母、官员、医生、教师和社会地位比自己高的人,而对朋友、侍者、仆人、司机、陌生人却不“拜”。[/size]; y; k: r2 \! j; S }5 Y9 A( ?( l) C1 Y6 S
[size=5] 泰国人从别人面前走过,要躬身而行,表示礼貌;进入佛殿、住宅要先脱鞋子,不可踏门槛;不能用脚指人指物,开门关门。[/size]* H) a2 E( B. d9 | A& m2 [; |
[size=5] [b][color=blue]沙弥剃度礼[/color]:[/b][/size]
* a/ R3 K0 N8 _3 x* G* y[size=5] 泰国男孩满七岁后,都要剃度当一段时间小沙弥。剃度之仪式前,要学习剃度礼仪和沙弥戒律。剃度仪式在寺院进行,男孩在寺院当小沙弥的时间长则几月,短则三、五日即还俗。[/size]
; L. T7 N1 [% |$ R3 H) |: |( m, s[size=5] 在泰国,一个年轻男人做一次僧人是最重要的事情,否则,不算一个成熟的男人,削发为僧可延至20岁或结婚之前。当僧人时间自己可决定长短,两周、半年或更长时间皆可。[/size]
+ w4 f6 a& _$ d6 \[size=5] [b] [color=blue]结婚礼仪[/color]:[/b][/size]
( j& W% J6 _# n) t8 \& Z[size=5] 泰国人的婚礼,比西双版纳傣族的婚礼更复杂,先后要举行戴双喜纱圈、洒水、拜祖宗神灵、铺床、守新房和入洞房等仪式。[/size]
# r7 [. k9 t1 Z! e% F6 a0 _[size=5] 双喜纱圈,又叫吉祥纱圈,是用纱做的两个圈,如缽口般大小,另有一条圣纱连接两个纱圈和圣水缽,再通向参加婚礼的每个和尚的手。双喜纱圈要在洒水礼前,由婚礼主持人或双方的长辈分别戴在新娘新郎头上,之后洒水,拜祖宗神灵。铺床、守新房和最后入洞房都各有约定的仪式程序。[/size]
6 E1 q Y, e9 y5 p+ e* l: c[size=5] 现代泰人结婚仪式简化,多在一日内完成,故新郎不再守新房。[/size]5 U( S j9 k1 {& w, z
[size=5] [b] [color=blue]纹身习俗[/color]:[/b][/size]
" ?0 L5 o- m* G, h[size=5] 从前,泰国男子大都有纹身习惯。他们认为纹身是男性成熟,有魅力的标志,可获得女性的爱慕;还可防虫蛇叮咬;可防病害,甚至刀枪不入,神明护佑。在曼谷王朝时期,纹身也是平民身份的标志,某些帮会也以纹身作联络标记,纹刺的图案多为神祗,猛兽、花草等。近日,一些泰国女青年喜欢在手、臂、胸、背等处纹些小图案,以显其美丽。因为纹身的过程很痛苦,现在纹身的人在逐渐减少。[/size]" e+ [0 I! B) D* A
[size=5] [b] [color=blue]护身佛[/color]:[/b][/size]5 `/ V$ p7 z3 {/ ^7 I O$ d" G# \
[size=5] 在泰国,信佛的家庭都设有佛坛,家庭主妇早晚必燃烛礼祭。很多泰国人都在颈项用链条挂着一个小佛像作护身符,认为有避邪护身,吉祥如意之效用。泰国各地都有摊贩出卖各种大大小小的佛像,但买佛像不能说“买”,要说“请”。对佛像,不论放在何处,都要表示尊重,而不能有不礼重的言语和行为,因为泰国是以佛教为国教的国家。[/size]8 x6 y/ B" D+ j: h
[size=5] 游证的人才能做导游,无证导游和中国领队做导游均属违法行为,警察有权予以拘留,游客则将遭受损失。人喜爱红、黄色,禁忌褐色。人们注意到****、包装。商标、服饰都使用鲜明颜色,并习惯用颜色表示不同日期:星期日为红色,星期一为黄色,星期二为粉红色,星期三为绿色,星期四为橙色,星期五为淡蓝色,星期六为紫红色。群众常按不同日期,穿着不同色彩的服装。过去白色用于丧事,现在改为黑色。泰国的国旗由红、白、蓝三色构成。红色代表[/size][size=5]和象征各族人民的力量与献身精神。白色代表宗教,象征宗教的纯洁。泰国是君主立宪国家,国王是至高无上的,蓝色代表王室。蓝色居中象征王室在各族人民和纯洁的宗教之中。[/size]1 ^3 w1 E \7 w) N+ ?" y- D1 |
; A$ r+ d: a6 d2 ][[i] 本帖最后由 郡郡 于 2008-7-5 19:32 编辑 [/i]] |
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